28.03.2026, 8:08
Мальчик танцевал. Но теперь танец был танцем. Не конвульсией, не припадком. Танцем, в котором была — радость? — нет, не радость — что-то, для чего слово слишком мало — свобода? — нет, что-то по ту сторону свободы, по ту сторону горя, по ту сторону всего, и мальчик двигался, и каждое движение было — Клаусом, бегущим по песку, и Дитером, державшимся за подол маминого платья
Читать весь текст →
НОВОСТИ ЧАСА
30.09 / На тайском острове Ко-Панган убит гражданин Израиля
30.09 / Языческие курганы и христианские ряды: как менялся погребальный обряд в Старой Руссе
30.09 / Римская рабыня, ставшая царицей Парфии: возможно, она была шпионкой Августа
30.09 / В Теннесси в последний момент отменена казнь Кристы Пайк
30.09 / Британский премьер — «Многое указывает на причастность Ирана к событиям у авиабазы Fairford»
30.09 / «Зато все будут миллионерами»: в ЦБ рассказали о положительных последствиях роста инфляции
30.09 / Как притяжение Луны и Солнца запускает медленные землетрясения: новое открытие
Политика конфиденциальности - GDPR
По вопросам информационного сотрудничества, размещения рекламы и публикации объявлений пишите на адрес: rybinskonline@gmail.com
Поддержать проект:
PayPal — paypal.me/takoekino
Tether Wallet — yuri76@tether.me
WebMoney — Z399334682366
18+ © Такое кино: Самое интересное о культуре, технологиях, бизнесе и политике
ryb.ru
Михаил пишет:
04 Апр 2026
Автор здесь ставит вопрос не о том, что «лагеря похожи на фермы», а о том, почему эта подмена вообще возможна. Что в нашей цивилизации делает промышленное убийство узнаваемым и приемлемым — только условие, что объектом назначено животное, а не человек? Граница между «швайн» как свиньёй и «швайн» как оскорблением — это граница между смехом и ужасом, и она произвольна. Песня детей как контрапункт, и она не про Фрица. Она про саму параллель: цивилизация, построившая лагеря смерти и цивилизация, построившая промышленные фермы по выращиванию и убийству животных — это не два разных мира. Это один мир.